Ежегодно состав крестного хода обновляется. Новичкам бывает трудно сориентироваться что к чему. Перечитать внимательно весь сайт и форум тоже не все могут или умеют. По обратной связи мне приходит много вопросов. По этому предлагаю все вопросы задавать здесь.
Один из весьма распространенных. Требуется ли регистрация в КХ?
Ответ: НЕТ, НЕ ТРЕБУЕТСЯ.
Еще для информации можно просмотреть тему - Подготовка к КХ 2009 http://www.forum.velikoretsky-hod.ru/index.php?topic=102.0 (http://www.forum.velikoretsky-hod.ru/index.php?topic=102.0)
Там отвечено на многие вопросы. Однако в 2010 могут быть изменения.
Здравствуйте! Благословляется ли коллективное пение Иисусовой молитвы и прочих коротких молитв во время хода? Когда читаются акафисты святителю Николаю, и как это происходит?
Спасибо Алексей за вопрос.
В прошлом году появился Устав Крестного Хода. И представители Епархии отсылают к нему по данному вопросу.
Но там, я бы сказал, все довольно размыто и не понятно.
В этом году я постараюсь добиться конкретного ответа и разместить его здесь.
Но пока могу сказать лишь следующее.
Из устава можно логически вывести (лично мой вывод), что ВКХ это церковная служба со своим уставом. А соответственно как и на службе в храме не допускается пение сторонних молитв. И вообще как и в храме нужно вести себя и молиться так, чтобы не мешать другим.
Приведу цитату из устава:
Все молебны на пути шествия Великорецкого крестного хода должны совершаться исключительно в соответствии с его Порядком, утвержденным правящим архиереем. Священнослужители не должны совершать в пути самовольных молебнов или треб, как это невозможно в храме во время соборного богослужения.
Собственно мирян это то-же касается.
А вообще, на первой остановке в Макарье, предстоятель КХ проводит инструктаж в громкоговоритель.
По поводу Иисусовой молитвы, предыдущий предстоятель пение ее запрещал во всеуслышание.
Можете почитать об этом на других ветках форума
http://www.forum.velikoretsky-hod.ru/index.php?topic=110.0 (http://www.forum.velikoretsky-hod.ru/index.php?topic=110.0)
http://www.forum.velikoretsky-hod.ru/index.php?topic=57.0 (http://www.forum.velikoretsky-hod.ru/index.php?topic=57.0)
Проблема не в самой молитве, а в том как ее употребляют.
В общем позже надеюсь появятся разъяснения от Епархии.
Саш,вот хорошо бы в Макарье поставить колонки помощнее когда о.Иов излагает инфу для паломников.А то мегафон,мне кажется не выход.Метров за 15 при общем шуме уже не каждое слово можно разобрать.Как насчёт этого?
Саш, об этом в соседнем разделе "Пожелания и помощь организаторам", говорилось неоднократно. Здесь повторятся не будем.
Александр, спасибо за ответ. Ориентируюсь просто на Иринарховский Крестный ход, где во время шествия такое пение не находится под запретом, даже наоборот.
Поём попеременно (паломники и паломницы) Трисвятое, "Кресту Твоему..." и "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Богородицею помилуй нас". Я правильно понял, что в _обычае_ Великорецкого Крестного хода этого нет?
ЦитироватьВсе молебны на пути шествия Великорецкого крестного хода должны совершаться исключительно в соответствии с его Порядком, утвержденным правящим архиереем.
Если имеется в виду этот пункт Устава, то здесь этого вопроса я просто не увидел. И на форуме однозначности и уверенности тоже нет. "Молебны" в данном случае - это небольшие службы, совершаемые на стоянках, под руководством и при непременном участии священнослужителей.
Проясните, пожалуйста, этот вопрос. Очень буду вам благодарен.
Спаси Господи!
Алексей, ясности действительно нет. Порядок молитв для мирян никто еще не утверждал. Да вроде как паломники должны участвовать в молебнах, но ввиду размера колонны это маловероятно, да и не у всех силы есть на это.
Я ваш вопрос задал по почте зам. предстоятелю КХ. Если он не ответит, задам секретарю Епархии.
Вообще, традиции КХ как таковые, только складываются. Если в первой половине 90-х ходило по 100-300 паломников, то никто тогда не думал о 10 000 паломников. И в основном усилия организаторов были направлены на то, чтобы разместить и накормить. Что уж говорить, если устав такого огромного действа как КХ появился только в 2009.
По поводу Иисусовой молитвы.
Во первых многие делают замечание по поводу искажения или неполноты смысла молитвы
"Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Богородицею помилуй нас" когда нет слова грешных.
Во вторых, лично по себе скажу. Когда рядом с тобой идет группа, на протяжение часа поющая молитву как бурлаки на волге "Э-э-й ухнем", пропадает всякая самосозерцательность. (особенно это касается когда стоишь в пробке в лесу) Молится по хорошему рядом с такой группой не возможно. К тому же хочу заметить - есть акафист, который можно читать каждый переход.
В третьих, сила молитвы не в многословии, а в искренности. Я не думаю, что все поющие опытные исихасты. Полезней время от времени с воздыханием про себя творить молитву Иисусову, чем монотонно бездумно глаголить сотни раз (это же лицемерие, как у Исаии сказано - "сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня"). В конце концов пусть каждый поющий сам для себя задаст вопрос. Он делает это чтобы реальный результат получить (вдумчиво помолиться), или время занять, чтобы ни о чем не думать?
В 2003 был случай, когда товарищи из РНЕ или подобной им организации шли и пели эту молитву как на марше строевую. В таком чеканном темпе. Тогдашний предстоятель о.Тихон был вынужден вмешаться и запретить им это делать, и еще обязал их идти в самом конце. А в 2004 в Макарье официально запретил петь Иисусову молитву. После этого на одном из РНЕ сайтов я прочитал реплику "Жиды захватили КХ, запретили петь Иисусову молитву" ну и все в таком роде.
Если не иметь строгости в этом вопросе, то скоро и товарищи с гитарами появятся. ;D
И еще. Действует ли этот запрет сейчас или он будет официально введен, я понятия не имею. Так что петь или не петь решайте сами.
Спасибо! Хоть ясности и действительно нет, буду ориентироваться по ситуации. А там, глядишь, и ответ официальный придёт. Логика всего происходящего понятна: худой мир лучше доброй войны.
Как сказал секретарь Епархии, возможно где то в мае будет Епархиальное собрание по вопросам ВКХ, где состоится соборное обсуждение насущных вопросов. Так что ждем.
Здравствуйте! Хочу пойти на Великокрецкий крестный ход, я из другого города.
К Какому числу лучше приехать и когда в этом году будет крстный ход.
Цитата: Нина от 15 апреля 2010, 10:35:48
К Какому числу лучше приехать и когда в этом году будет крстный ход.
КХ всегда с утра 3 по вечер 8 июня. ;) Приехать лучше накануне, чтобы успеть отдохнуть с дороги, при этом заранее подумайте, где будете ночевать.
Спасибо всем участникам форума за советы, многое прочла, список составила, готовлюсь к своему первому КХ. Придется идти одной и поэтому интересует помимо всего, как дело обстоит с водой, сколько ее брать изначально?
Цитата: Нюта от 15 апреля 2010, 22:02:07
как дело обстоит с водой, сколько ее брать изначально?
Количество воды зависит от погоды и индивидуальных потребностей организма. При прочих благоприятных обстоятельствах пластиковой 0,5 хватит. По пути всегда есть где "подзаправиться", в деревнях радушные жители встречают путников с холодной водой.
Вода есть на большинстве привалов, не говоря уже о местах ночлега. Запас желательно не менее литра, если не хотите часто бегать за водой. Я по себе сужу (93 кг), раз пройдете сами поймете сколько надо вам, ведь у всех масса тела разная, и потеют все по разному. Самые безводные 3, 5 и 6 дни пути.
В третий день заправка одна в Горохово.
В пятый можно заправится перед Медянским бором, там есть ручей в лесу (качество воды не известно, но если кипятить, то нормально). Если не найдете ручей , терпите до выхода из бора. Там воду раздают, а если не достанется, то терпите до Медян. (смотрите расписание)
В шестой день важно добраться с запасом воды от Гирсова до Кирова по асфальту. Если будет жара, то воды много уйдет.
Добрый день,братья и сестры!После того как побывал в Великорецком,в августе прошлого года,загорелся желанием пройти крестным ходом.Очень много информации получил с сайта.Вопрос:если приеду на машине,не будет проблем оставить на этот период на автостоянке в Кирове?
Цитата: николай от 16 апреля 2010, 08:16:35
если приеду на машине,не будет проблем оставить на этот период на автостоянке в Кирове?
Нет конечно! Какие проблемы? Платных автостоянок в городе полно. А вот во дворах без присмотра оставлять не советую.
Цитата: Елькин Александр от 15 апреля 2010, 22:58:29
Запас желательно не менее литра, если не хотите часто бегать за водой.
Конечно, от погоды много зависит. Если будет не жарко, то лишний вес на себе нести не Айс! Это каждый должен решить для себя сам, по своему организму. На край - в моей машине есть всегда резервный запас воды (минимум литров 10).
Скажите, а в Бобино, кроме школы, которая справа, слышала, ещё есть вроде Дом культуры? или что-то, где можно лечь?
ЗДРАВСТВУЙТЕ!ПОДСКАЖИТЕ ,ПОЖАЛЙСТА:СОБЕРАЮСЬ ВПЕРВЫЕ,И МЕНЯ БЕЗПОКОИТ ТАКОЙ ВОПРОС:МОЙ ПОЕЗД ПРИБЫВАЕТ В КИРОВ 3.06. В 09:42.КУДА МНЕ НАПРАВЛЯТЬСЯ: В СВЯТО-ТРИФОНОВ МОНАСТЫРЬ ИЛИ СРАЗУ В МАКАРЬЕ К СВЯТО-ТРОИЦКОЙ ЦЕРКВИ,И ЗАОДНО,КАК ДО НЕЕ ДОБРАТЬСЯ,Т.К. В КИРОВЕ НИ РАЗУ НЕ БЫЛ И НЕ ОРИЕНТИРУЮСЬ ПО ВРЕМЕНИ И ВОЗМОЖНОСТИ ПРЕОДОЛЕНИЯ РАССТОЯНИЙ ТАМ. ПРОСТО ХЧЕТСЯ КАК МОЖНО РАНЕЕ ПРИСОЕДИНИТЬСЯ К ХОДУ,А КРОМЕ ЭТОГО ПОЕЗДА ИЗ НАШЕГО ГОРОДА НИЧЕГО ДО КИРОВА НЕ ИДЕТ. СПАСИ ГОСПОДИ!
Цитата: Елькин Александр от 09 апреля 2010, 22:05:39
Как сказал секретарь Епархии, возможно где то в мае будет Епархиальное собрание по вопросам ВКХ, где состоится соборное обсуждение насущных вопросов. Так что ждем.
Нельзя ли как-то намекнуть архиереям, что без чтения акафиста идти очень сложно.
Насколько сильно помогает соборное пение акафиста Свт. Николаю группой паломников во главе со священником! Идешь, пристраиваешься к группе и молишься с ними вместе, поешь.
Цитата: игорь от 21 апреля 2010, 11:50:40МОЙ ПОЕЗД ПРИБЫВАЕТ В КИРОВ 3.06. В 09:42.КУДА МНЕ НАПРАВЛЯТЬСЯ: В СВЯТО-ТРИФОНОВ МОНАСТЫРЬ ИЛИ СРАЗУ В МАКАРЬЕ К СВЯТО-ТРОИЦКОЙ ЦЕРКВИ,И ЗАОДНО,КАК ДО НЕЕ ДОБРАТЬСЯ
Думаю, в Свято-Трифонов монастырь, присоединиться к крестному ходу успеете. Как проехать - смотрите на сайте раздел "Помощь паломникам - Общая информация" (http://www.velikoretsky-hod.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=8&Itemid=13). Наверно, на этом поезде кроме вас будут и другие крестоходцы, так что есть смысл держаться с ними вместе.
СПАСИ ГОСПОДИ,ВЯЧЕСЛАВ! ОКОЛО 2-Х ЛЕТ ЖДАЛ ВОЗМОЖНОСТИ ПОУЧАСТВОВАТЬ В ВЕЛИКОРЕЦКОМ КРЕСТНОМ ХОДЕ,ПОЭТОМУ НЕ ХОТЕЛОСЬ СЛИШКОМ ОПАЗДЫВАТЬ.ТЕПЕРЬ ГОРАЗДО СПОКОЙНЕЕ СТАЛО.РАСПИСАНИЕ МАРШРУТА АВТОБУСА ПОДРОБНО ДАНО,НАВЕРНЯКА РАЗБЕРУСЬ С ДОРОГОЙ ДО МОНАСТЫРЯ.ПОЕЗД КАЗАНЬ-КИРОВ,УВЕРЕН, ЧТО КТО-ТО ЕЩЕ ИЗ НАШЕГО ГОРОДА ПОЕДЕТ,УЗНАЮ ИХ ПО ЭКИПИРОВКЕ И ПОВЕДЕНИЮ :) .НАДО ЕЩЕ НА СТРАНИЦУ ЗЕМЛЯЧЕСТВ ЗАЙТИ.
Игорь - а попробуйте приехать пораньше,вечером 2го.Первый год тоже ехал на Казань-Киров садясь в Ижевске.Приезжаешь к самому началу.А так-спокойнее,без спешки вечерком можно в источнике искупаться,со знакомыми увидется...
НИКОЛО-ВЕЛИКОРЕЦКИЙ МОНАСТЫРЬ
ПАМЯТКА ПАЛОМНИКА
НАПУТСТВЕННОЕ СЛОВО
Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Братия и сестры, участники Великорецкого крестного хода!
Прежде выхода из Богоспасаемого града Вятки во исполнение древнего обета, данного нашими предками, — приносить явленный образ святителя Николая на место его обретения на реку Великую, хотелось бы напомнить вам некоторые правила, без соблюдения которых паломничество на Великую реку из дела богоугодного и святаго может превратиться в простое путешествие или даже прогулку. Ибо сознательное, или по невежеству невнимание к сложившимся традициям крестного хода, небрежение предерзких нарушителей его святыми правилами, вместо духовной пользы причиняет труждающимся и молящимся вред, служит умалению крестного хода и его разорению. Участвуя в святом деле, разве можно попирать его ногами?! И мы вынуждены сегодня об этом говорить, и даже не просто говорить, а возвысить свой голос!
Первое, о чем должно помнить — это то, что в Великорецком крестном ходе молитвенно прославляется Церковью великий угодник Божий святитель Николай. Нигде его не прославляют так усердно и благолепно, совершая непрестанно молебны, как во время крестного хода. С раннего утра и до позднего вечера в течение шести дней, следуя от Серафимовской церкви и до момента возвращения иконы, тысячи богомольцев участвуют в общем молебне Святителю. Вот и первое правило: крестный ход — это молебен, совершаемый Церковью святителю Николаю, и совершается он по установленному чину.
Возглавляет крестный ход и молебен предстоятель — священнослужитель, получивший от правящего архиерея благословение на это. Он ответственен за проведение крестного хода в согласии с традициями и правилами Святой Православной Церкви и за каждого его участника. В совершении молебна священнослужителям помогают хоры певчих, которые на участие в молебне тоже имеют благословение. Таких хоров несколько. Они меняют друг друга на переходах.
Правило второе. Петь во время крестного хода разрешается только певчим, получившим на это благословение. Хор обыкновенно располагается во главе хода, где икона Святителя Николая и где идут батюшки. Самочинное пение не благословляется. «Как же быть тогда участникам крестного хода, не внимающим пению, которые идут далеко от иконы и батюшек?» — спросите вы. Могу дать свой совет: тихонечко, как бы «про себя», петь тропарь святителю Николаю или читать Иисусову молитву, «внимать себе», рассматривая свою душу.
Большой грех делает тот крестноходовец, который считает себя вправе громко, во всеуслышание читать акафист или произносить другие молитвы. Представьте себе, что все так делают, и вспомните, разве на молебне в храме мы можем себе позволить такое?! Ведь мы не просто нарушим тогда благоговейную атмосферу общей молитвы, но и будем мешать друг другу. И как следствие этого — потеря мира душевного, раздражительность и смущение, осуждение других. А причина такого искушения одна — гордость.
Не полезнее ли будет нам, братия и сестры, внимать общему молебну, совершаемому батюшками и хором певчих по всем правилам Святой Церкви? Мне не раз приходилось со стороны видеть крестный ход, состоящий из разрозненных групп. Зрелище печальное. Нарушается одно из главных образующих начал Церкви — единство. А если к этому прибавить чрезмерную ревность тех членов Церкви, которые, отстаивая свои идеалы, примешивают к духовности политику, и для которых правила Великорецкого крестного хода, просьбы и требования предстоятеля крестного хода и равно его помощников ничего не значат, то шествие таких групп более напоминает политическую манифестацию, а сами они делаются тяжким бременем и испытанием для крестного хода и его участников.
Вспомним, что обычай распевать молитву Иисусову пришел к нам с Афонской горы. Там, в уединении и тишине, келиоты, соединяя свое дыхание и сердце с именем Сладчайшего Господа, молятся за весь мир. Иисусова молитва — это сокровенная беседа человека с Богом. Именно так ее понимали святые отцы Церкви и на Афоне, и в России. И что-то не припоминается из прочитанных книг случаев чтения и пения Иисусовой молитвы хором. В некоторых монастырях, правда, на правиле в храме «сотницы» прочитывались для всей братии, но всегда одним чтецом. Все же остальные внимали, совершая положенные поклоны. Не должно ли и нам всем сохранять к молитве, именуемой еще Кратким Евангелием, правильное понимание и традиции совершения, делания.
Молитве Иисусовой есть другое место, свое, где звучит она чище, и самому человеку становится от этого радостнее! Это — сердце. И невозможно его изменить. Таково его свойство: беседовать с Богом, наедине, лицом к Лицу, а посторонние здесь только помеха. И молитва Иисусова пусть совершается в уединении сердца каждого молящегося. И будем помнить, братия и сестры, основное правило не только крестного хода, но и всей нашей жизни: если мы любим Бога, любить и ближнего! И не будем забывать слова святого апостола Павла: «Каждый из нас должен угождать ближнему своему» (Рим 15.2). Аминь.
В добрый путь, друзья, с Богом!
Наместник Николо-Великорецкого монастыря
игумен Тихон с братией.
Слав,Спаси Господи за памятку :) Эта та,которую раздавали в Макарье?
Цитата: Саша от 24 апреля 2010, 01:19:29
Слав,Спаси Господи за памятку :) Эта та,которую раздавали в Макарье?
Не знаю, что раздавали в Макарье, я её взял в Великорецком. ...Хотя эта памятка нужнее именно в начале крсетного хода.
Сёстры, которые идут впервые, просили меня задать вопрос опытным крестоходцам: а вот если жара будет, какие рекомендации, советы?
Действительно: а жара? мы видели только 2009...
крем от загара обязательно
Акафист, молитвослов, бутылку для воды... вроде всё перечислил ;)
При солнцепеке сестры могут одеть вместо платков панамки (современные, они классные) с полями. И взять крем после загара, чтобы не было ожёгов.
Жары очень побаиваюсь..
Здравствуйте, я иду впервые и хочу идти водным путем. Где я могу найти информацию о времени и месте сбора на реке, и еще есть вопрос об аренде лодки, или где на форуме можно найти тех, кто идет по реке и у кого есть свободное место в лодке.
Официально крестный ход идет там где икона, т.е. по суше. По реке не плавают с 1778 года. Т.е. крестного хода по реке не существует. Если кто и плавает, то это туристический маршрут.
Хотелось бы добавить, обычно при экстренной ситуации в колонне кричат вперёди идущим врача,
а скорая помощь обычно в конце колонны, поэтому проще оставить с
пострадавшим (заболевшим) человека и дождаться конца колонны , в рядах колонны тоже
идут медики, они через определённые промежутки идут в колонне и первую помощь всегда
окажут. А крики обычно вызывают суматоху и зачастую просто мешают ходу.
(извините если зря написал)
Ну а как всем об этом объявить? Ведь практика уже сложилась... когда, видимо, врачей в колонне было немного...
Цитата: Сестрица от 17 мая 2010, 13:39:29
когда, видимо, врачей в колонне было немного...
Их и сейчас не много, но они ЕСТЬ!!!
По поводу поста Виктора Бикинеева. А если у человека сердечный приступ, эпилепсия, много других заболеваний... (определить это не каждый может) и каждая секунда на счету, Вы тоже оставите человека на обочине, дожидаться конца колонны часа 3-4??? Врачи будут везде, впереди, сзади, несколько групп... Обычно, когда волна криков докатывается до спасателей, мы кричим "слышу", чтобы остановить эхо. Далее по радиосвязи выясняем, между какими группами кричали. Далее группы координируют свои действия и те, что ближе выдвигаются. Так что не надо нарушать установленный, сложившийся порядок!!! Если Вам эти крики мешают..... !? Суматоху эти крики не вызывают (по крайней мере для паломников), крикнул и пошёл далее. Очень редкий и единичный случай, когда на крики "врача" кто-то из паломников подходит к пострадавшему и пытается что-либо сделать.
Именно для таких ситуаций и идут медики и спасатели.
Не нашел информации о приблизительном "расписании" остановок (время и продолжительность).
К счастью или к сожалению, но для нормальной жизнедеятельности мне нужен чай :), вот и думаю - брать с собой термос или будет время воспользоваться маленькой горелкой и заварить свежего чая.
Цитата: Виктор от 20 мая 2010, 13:44:09
Не нашел информации о приблизительном "расписании" остановок (время и продолжительность).
К счастью или к сожалению, но для нормальной жизнедеятельности мне нужен чай :), вот и думаю - брать с собой термос или будет время воспользоваться маленькой горелкой и заварить свежего чая.
Виктор, ориентируйтесь примерно на такой режим: через 1,5-2 часа перехода - 0,5-1 час привала. Так же каждый день будут привалы по 2 часа: у Троицкой церкви, в Загарье, в Горохово (4 часа), перед Медянским бором, у церкви Новомучеников. См. расписание: http://www.velikoretsky-hod.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=4&Itemid=7
Вроде, те, кто хочет чаю, успевают и за полчаса вскипятить и выпить.
Цитата: Вячеслав от 20 мая 2010, 14:02:20
Виктор, ориентируйтесь примерно на такой режим: через 1,5-2 часа перехода - 0,5-1 час привала. Так же каждый день будут привалы по 2 часа: у Троицкой церкви, в Загарье, в Горохово (4 часа), перед Медянским бором, у церкви Новомучеников. См. расписание: http://www.velikoretsky-hod.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=4&Itemid=7
Вроде, те, кто хочет чаю, успевают и за полчаса вскипятить и выпить.
Спасибо, вполне подходящий режим.
Можно ли идти людям других конфессий? И обязательно ли им участвовать в литургиях?
Цитата: Helga от 29 мая 2010, 12:54:10
Можно ли идти людям других конфессий? И обязательно ли им участвовать в литургиях?
Вот что по этому поводу написано в "Уставе Великорецкого крестного хода": (http://www.velikoretsky-hod.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=3&Itemid=6)
ЦитироватьIII. Участники Великорецкого крестного хода
4. Лица, не являющиеся чадами Русской Православной Церкви, могут участвовать в Великорецком крестном ходе подобно тому, как оглашенные могут участвовать в совершении православных богослужений. Они должны соблюдать Устав Великорецкого крестного хода и проявлять уважение к Великорецкой святыне, а также помнить, что полнота участия в паломничестве возможна только православным христианам.
Цитата: Helga от 29 мая 2010, 12:54:10
Можно ли идти людям других конфессий? И обязательно ли им участвовать в литургиях?
А литургия же только одна? На берегу реки Великой.
Но там просто так хорошо! Очень советую поприсутствовать, хотя бы рядышком. Очень радостно обычно в это время, красиво. И радуга на небе. :)
...иду впервые...
понятно, что будет происходить по пути туда и обратно. а вот что будет, когда придем в Великорецкое? куда и когда идти, что делать, чтобы в полной мере все увидеть и поучаствовать? может, где-то на форуме это и описано, но я не нашел :)
Цитата: flac от 31 мая 2010, 18:38:51
...иду впервые...
понятно, что будет происходить по пути туда и обратно. а вот что будет, когда придем в Великорецкое? куда и когда идти, что делать, чтобы в полной мере все увидеть и поучаствовать? может, где-то на форуме это и описано, но я не нашел :)
Напишу вкратце, если что упустил то добавят другие.
В пять шесть часов вечера придете в Великорецкое пятого числа. Вначале обычно бывает служба небольшая на территории монастыря, потом икона идет на берег реки и уже там служба и всенощное бдение. Желающие могут исповедаться. Паломники устраиваются на ночлег кто в палатках на берегу и в лесу кто в самом селе.
Утром шестого служба и причастие кто вечером исповедался. Ближе к обеду чин водосвятия. После чего икона уходит в храм в село, далее купание в купели или в самой реке Великой вечером отдых перед дорогой и в час ночи в обратный путь.
С утра 6 го 2 литургии ранняя в 6.00, поздняя архиерейская в 9.30 после митрополит совершает чин водосвятия в 11.30. См. программу КХ на сайте..
Цитата: flac от 31 мая 2010, 18:38:51
...иду впервые...
понятно, что будет происходить по пути туда и обратно. а вот что будет, когда придем в Великорецкое? куда и когда идти, что делать, чтобы в полной мере все увидеть и поучаствовать? может, где-то на форуме это и описано, но я не нашел :)
Расскажу как на практике.
В первый год мало кто из нашего коллектива нашел в себе силы пойти на всенощную :( Хромали по улочкам Великорецкого до домика, где ночевали. Зашли в магазин купили продуктов и ужинали, кто-то спал, кто-то пошел в баню.
Во второй раз некоторые пошли на всенощную. Некоторые даже после бани, с мокрой головой. Мы взяли коврик и спальник, т.к. стоять в очереди тяжело, а саму всенощную я больше сидела, чем стояла. Но присутствовала! :) Исповедаться не смогла. А подруги мои до часу ночи все же исповедовались.
Утром мы как смогли встать- пошли сразу на берег реки на исповедь очередь занимать. Перед поздней как раз успели поисповедоваться. Но что это было за утро! Там так хорошо- на этой поляне! Советую всем, у кого хватит сил (точнее, хватит решимости) - побывать и на всенощной и на литургии и причаститься. Радость очень большая.
Но на берегу реки гораздо холоднеее, чем где бы то ни было. Дует ветер, особенно вечером. Поэтому потеплее одевайтесь. Кто-то стоял на литургии в одеялах. В этом году вроде холод 6-го числа обещают.
Цитата: flac от 31 мая 2010, 18:38:51
...иду впервые...
понятно, что будет происходить по пути туда и обратно
Вам понятно? А каждый год разные сюрпризы :)
Ну, если понятно, то еще немножко добавлю:
Первая трудность обычно- ночевка в Бобино. Первая ночевка. Первое боевое крещение. Она многое расставляет по своим местам... ты сразу смиряешься.. вся спесь и гордость проходит... и ты понимаешь, что ничуть не лучше всех людей вокруг тебя... а они гораздо лучше тебя, добрее и аскетичнее...
в Бобино можно научиться (иногда не с первого раза) засыпать под храп десятков человек, спать под капель с потолка на высоте 10 метров (беруши не забудьте!), сушить одежду на стенах, лежать на жестком коврике/рюкзаке.... вставать в 2 ночи и заставить себя пойти умываться.. выйти в эту темень (особенно если там дождь :)))) ) Заметить красивое озеро (я в первый год его не заметила вообще :))) ) померзнуть на первом утреннем привале... (газовые горелки, привет!) потом идти по солнышку.. в том году мы впервые познакомились с грязью по щиколотку уже здесь... в 7 утра на втором или третьем привале, когда рука тянется позвонить домой, осознать, что дома еще не проснулись.. а в 9 утра желание спросить, как на работе, гасишь пониманием, что еще только день начался, а ты кажется уже целую вечность идешь... а еще только 9....
На длинном отдыхе в 12 дня еще не научишься с первого раза ценить каждую минуту, а тратишь время на что-то ненужное...
И, наконец, финишная прямая до села Монастырского.. его не зря тут с некоторой иронией на форуме употребляют.. например, шуточка Александра Елькина, что "после Монастырского проблемы с бессонницей обычно ни у кого не возникает"... в каждой шутке есть только доля шутки... :)
Почему? А потому что второй день- самый протяженный, и потому что в этом селе трудно найти ночлег. Поэтому молитесь и ищите.
Утро третьего дня- "утро стрелецкой казни" (с)
Хотя лично я таким его не считаю. Для меня сложнее ДОЙТИ до этого села с таким аскетичным названием...
А вот третий день, наверное, самый живописный в плане ландшафтов, а в том году был самый трудный. Овраги- то подъем, то спуск- это что-то. Я доползла до второго привала "Сосны" и упала там пластом, думая- как же я плохо питаюсь.. если сил нет совсем.... потом мне сказали, то сил совсем не было у всех.
Поэтому последние км до Великорецкого- это крестный путь... И как написал журналист МК, мы выходим из леса- как солдаты в войну. А нас встречают местные жители :) Правда, почему-то без цветов :)
Четвертый день- это день отдыха. После литургии. Тут рядом с храмом продают и жареную приготовленную рыбку, и шашлыки, и овощи-фрукты, даже мытые иногда.
А на следущее утро- опять рано подъем. Опять ранняя холодная ночевка в росе. А в середине дня- такой длинный привал перед лесом.. Я всё думала- а чего привал-то такой длинный? Аж два часа.... А вот не просто так :))) Вобщем, нужно спать... даже есть лежа... :)) Т.к. когда потом выйдете из этого леска- поймете, почему привал был такой длинный :)) В первый Ход наши спутинки нас пугали этим Медянским бором, как самой страшной страшилкой... Мне он запомнился тогда хорошей погодой, красивым лесом и мальчиком 10 лет, который оторвался от своего папы и шел и роптал вслух. Он был такой один. Все остальные, видимо, роптали про себя :))) (по себе сужу :)) )
ну вот.. самое интересное рассказала.. до Мурыгино некоторые едут на автобусе... но мы шли пешком! мы нашли ночлег в одном домике у местных жителей. Вроде, домиков таких много, кто принимает. Даже на улицах приглашают. Вобщем, не стесняйтесь спрашивать.
Утром последнего дня- главное не заблудиться в Мурыгино, когда выходит Крестный ход. Снчала идете среди высоких красивых сосен, потом по берегу реки, потом привал на ветру с горячей кашей.. а потом уже до конца- асфальтовая дорога (надеть кроссовки).
Вообще, зря наверное я рассказываю.. т.к. теперь Вам уже неинтересно будет.. хотя.. каждый год много сюрпризов.. и один год не похож на другой :))) это все подтвердят...
Одна новенькая девушка нас ругала, что мы ей говорим предстоящий день. мы пытались оградить ее от опасностей пути, а она хотела неожиданности и новизны. Новизна ее застигла в 4-ый день, во время безобидной прогулки по полю с фотоаппаратом. Новизна заключалась в гвозде, который был на палке в траве, и пронзил и ее кроссовок, и ногу. Но это не помешало ей самостоятельно пройти весь Ход до конца и победоносно со всей колонной войти в Киров.
Чего я и Вам желаю (кроме гвоздя).
Цитата: flac от 31 мая 2010, 18:38:51
...иду впервые...
понятно, что будет происходить по пути туда и обратно. а вот что будет, когда придем в Великорецкое? куда и когда идти, что делать, чтобы в полной мере все увидеть и поучаствовать? может, где-то на форуме это и описано, но я не нашел :)
Вообще,
flac, я Вам удивляюсь.... Как будто фотографий никогда не видели... нет, я понимаю, что фоток ночевок в Монастырском почему-то мало :)) или фоток Медянского бора...
но праздник в Великорецком освещен очень ярко во многих источниках! :)
(http://img46.imageshack.us/img46/527/110986d20119815228m549x.jpg) (http://img46.imageshack.us/i/110986d20119815228m549x.jpg/)
Очередь на исповедь
(http://img202.imageshack.us/img202/6540/16644267fb19649937m549x.jpg) (http://img202.imageshack.us/i/16644267fb19649937m549x.jpg/)
(http://img22.imageshack.us/img22/634/16644d358819649957m549x.jpg) (http://img22.imageshack.us/i/16644d358819649957m549x.jpg/)
А вот так проходят привалы. В частности, привал в поле в конце второго дня пути.
Один помидор делим на восьмерых :) И маленький кусочек может поддержать силы.
(http://img97.imageshack.us/img97/8193/16644c8bd119645758m549x.jpg) (http://img97.imageshack.us/i/16644c8bd119645758m549x.jpg/)
Смотрю Гисметео.. каждый день дожди.. кроме 8-го...
Все еще переменится и все будет хорошо!
В дождь идти легче. Идешь с богом. ни на что не отвлекаешься. шуршание пленки, хлюпанье сапогов в грязи. Обо всем передумаешь, всех помянешь, помолишься. Красота!
10 утра в Кирове +19,мелкий дождь.
Сестрица, спасибо за ответы